Краткая биография залыгин

Творчество С.П. Залыгина и основные типы женских образов в повести «На Иртыше»

Сергей Павлович Залыгин родился 23 ноября (6 декабря) 1913 в с. Дурасовка Стерлитамакского уезда Уфимской губернии в семье интеллигентов, в студенческие годы подвергавшихся политическим репрессиям.

В 1939 окончил гидромелиоративный факультет Омского сельскохозяйственного института, заведовал кафедрой сельхозмелиорации (1946-1955); кандидат технических наук (1949).

Во время Великой Отечественной войны являлся старшим гидрологом Гидрометеослужбы Сибирского военного округа (накопленный здесь материал лег в основу книги Залыгина «Северные рассказы», 1947); в 1955-1964 – старший научный сотрудник Западно-Сибирского филиала АН СССР.

В 1941 выпустил первую книгу «Рассказы».

В «оттепельные» годы опубликовал повесть «Свидетели» (1956), где высмеивал равнодушие обывателей, «свидетелей», а не участников общественного бытия, предвосхитив тем самым одну из магистральных тем социально-психологической «антимещанской» прозы 1960-1970-х годов, в том числе – своей собственной, а также близкие ей по проблематике повести «Обыкновенные дни» (1957) и книгу рассказов «Блины» (1963). Заметными в общественной жизни страны стали выступления Залыгина (как и В.П. Астафьева, В.Г. Распутина и др.) в защиту сибирской природы, соблюдения законов экологического равновесия (главным образом в области гидростроительства), против рискованного проекта поворота русла сибирских рек с целью поддержания водного запаса Аральского моря, истощенного, в свою очередь, непродуманной системой ирригации. С обозначенными проблемами связаны книга Залыгина «О ненаписанных рассказах: Литературно-критические статьи», изданная в Новосибирске (1961), и роман «Тропы Алтая», посвященный исследователям труднодоступных районов. Роман привлек внимание А.Т. Твардовского и был опубликован в 1962 в журнале «Новый мир», где в 1964 увидела свет и принесшая Залыгину широкую известность повесть «На Иртыше (Из хроники села Крутые Луки)», в смелом для советской литературы тех лет критическом свете изображавшая процесс коллективизации в Сибири.

«Крестьянский», со свойственным ему трудолюбием, трезвой рассудительностью и реальной осмысленностью существования, взгляд на мир с еще большей силой проявился в основных произведениях Залыгина – романах «Соленая падь» (1967; Государственная премия СССР, 1968), «Комиссия» (1975) и «После бури» (кн. 1-2; 1980-1985), представляющих панорамную, многофигурную хронику жизни Сибири 1920-х годов. Здесь историческая достоверность, психологизм, социально-философская аналитичность породили концепцию противостояния народной правды (в «Соленой пади» – образ партизанского вожака Мещерякова, имевшего прототипом алтайского крестьянина Е. Мамонова, с помощью собранной им многотысячной армии пытавшегося создать настоящую «партизанскую республику»; в «Комиссии» – орган мужицкой власти Лесная Комиссия) и политического авантюризма (образ антагониста Мещерякова, Брусенкова, предтечи советской себялюбивой и жестокой номенклатуры, презирающей здоровую мораль естественного человека), ориентацию на отказ от контрастности идеологического мышления, способность к диалектически гибкой и всесторонней оценке событий (трактовка нэпа в романе «После бури»).

С середины 1960-х годов Залыгин жил в Москве, преподавал в Литературном институте им. А.М. Горького, занимал руководящие посты в Союзе писателей СССР и РСФСР. В 1986-1998 – главный редактор журнала «Новый мир», на страницах которого впервые на родине опубликован «Архипелаг ГУЛАГ» А.И. Солженицына, а также роман Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго» и другие острокритические беллетристические и публицистические сочинения (в том числе самого Залыгина).

Острота нравственной коллизии, раскрытой в повествовании об интимной, камерной жизни, высветила незаурядные возможности Залыгина как писателя-психоаналитика, в поисках новой любви усматривающего типичные для современного городского интеллигента попытки выхода за рамки неизбежного одиночества (роман «Южноамериканский вариант», 1973). Документально-исторический (с элементами художественной условности) «роман без сюжета» «Свобода выбора» (1996) продолжил постоянную для писателя тему народа и власти на материале предреволюционных лет России 20 в. Философская повесть «Однофамильцы» (1995) посвящена проблемам преемственности в истории культуры; повести «Ирунчик» и «Уроки правнука Вовки» (обе 1997) – образцы современного бытописания, не лишенного моральной назидательности.

Залыгин оставил также путевые очерки (в т.ч. о Китае, который он посетил в 1958), повесть «Оська – смешной мальчик: Фантастическое повествование в двух периодах» (1973), многочисленные литературно-критические («Мой поэт. О творчестве Чехова», 1969; «Литературные заботы», 3-е изд., 1982; «Собеседование», 1982; статьи о Н.В. Гоголе, Л.Н. Толстом, П.Н. Васильеве, А.П. Платонове, Л.Н Мартынове и др. писателях) и философско-публицистические статьи («Два провозвестника», 1995, в которой две концепции культурно-исторического миссионерства России – у Ф.М. Достоевского и В.И. Ленина – анализируются с явной симпатией к гуманистически-реальному наполнению первой; «Моя демократия», 1996, напоминающая о нравственных постулатах истинного народовластия; «Культура, демократия и тоталитаризм», 1997, в которой Залыгин высказывает мысль о необходимости утверждения демократии не «сверху», а «снизу», и именно с помощью культуры, т.е., в первую очередь, национального языка и воплощенного в нем образа мыслей).

Умер писатель в Москве 19 апреля 2000.

Александр Солженицын так отозвался о С.П. Залыгине: «Сергей Павлович Залыгин был замечательный душевный человек. И писатель вдумчивый, серьезный, с ответственностью перед читателями, не так, как современные литературные штукари, очень чуткий к народной боли. Поэтому ему было очень трудно за многие, многие годы его писательства, признанного в Советском Союзе. Он с большим трудом проходил через цензуру, и, конечно, его вещи страдали при этом… Сам Сергей Павлович, надо сказать, провел полжизни в Сибири, в разных ее местах, и очень с ней был связан. Он не был человек воинственный, но он был глубоко мужественный. И эта мужественность ему понадобилась в его состязании с властями в защиту русских рек от поворота. Собственно говоря, он был одним из самых главных борцов, тех, которые отстояли русские реки – северные, сибирские – от безумного глупого поворота… Ему пришлось много чего вытерпеть. Так топали на него ногами, кричали, из кабинета выгоняли, он все это сделал. Он очень теплый, очень симпатичный человек» (выступление в программе «Вести»).

Источник: https://studbooks.net/594658/literatura/tvorchestvo_zalygina_osnovnye_tipy_zhenskih_obrazov_povesti_irtyshe

Залыгин Сергей Павлович – Российский Писатель

Сергей Залыгин родился 6 декабря 1913 года в седе Дурасовка, Уфимской губернии. Появился на свет в семье продавца книжного магазина. Детство и юность будущего писателя проходили в сложные послереволюционные годы.

     После окончания школы в 1929 году Залыгин поступает в Барнаульский сельскохозяйственный техникум, который заканчивает в 1932 году и недолго работает агрономом в Хакасии.

     В 1933-1939 годах он учится в Омском сельскохозяйственном институте на гидромелиоративном факультете, после окончания которого работает по специальности. В эти годы начинает писать очерки и рассказы, публикуя их в газете «Омский рабочий».

     В 1948 году Залыгин защитил диссертацию и в течение 10 лет заведовал кафедрой мелиорации в Омском сельхозинституте. За эти годы были написаны книги: «Весной нынешнего года», «Красный клевер», повесть «Свидетели». Встреча с Александром Твардовским заставляет его осознать, что настоящее его призвание – литература.

     В 1962 году в журнале «Новый мир» появляется роман «Тропы Алтая», имевший большой успех.

     В 1964 году Твардовский публикует повесть Залыгина «На Иртыше». В конце концов Сергей Павлович оставляет преподавательскую и научную деятельность, отдав все время и силы литературному творчеству.

Как ученый он не мог пройти мимо темы «Человек и НТР», и в 1970-1980-е годы она по-новому зазвучала в его творчестве: роман «Южноамериканский вариант» (1973), рассказ «Женщина и НТР».

     Перу Залыгина принадлежат статьи о Льве Толстом, Александре Пушкине, Николае Гоголе, Андрее Платонове и многих других. В 1982–1985 годах был написан роман «После бури». В 1987 году была выпущена его книга «Критика, публицистика»; в 1988 – книга «Три пункта бытия» (роман, повести, рассказы) и сборник публицистических очерков «Позиция»; в 1991 – «Проза. Публицистика».

     С 1985 года Залыгин руководил журналом «Новый мир», который, благодаря ему, в годы перестройки играл весьма значительную роль в культурной жизни страны.

За свое литературное творчество он был награжден многими государственными наградами.

     Сергей Павлович Залыгин скончался 19 апреля 2004 года в Москве. 

Источник: https://ruspekh.ru/people/item/zalygin-sergej-pavlovich

Залыгин, Сергей Павлович // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009)

ЗАЛЫГИН Сергей Павлович (23 ноября 1913, с. Дурасовка Уфимской губернии — 19 апреля 2000, Москва), проза­ик, публицист, литературовед. Кандидат технических наук (1948).

Родился в семье слу­жащих. Окончил Барнаульский сель­хозтехникум (1932), гидромелиораторский факультет Омского сельскохозяйственно­го института (1939), работал инструктором и агрономом в Хакасии. В 1930-е гг. сотрудничал в газете «Омская правда», публиковал очерки и рассказы. первый сборник «Рассказы» опубликовал в 1941.

Во время Великой Отечественной войны — старший гидролог Гидрометеослужбы СибВО в Салехарде, руководитель гидрографической экспедиции на Средней и Нижней Оби. Опыт, накопленный на Севере, лег в основу книги «Северные рассказы» (1947). В 1946—55 — заведующий кафедрой мелиорации Омского сельскохозяйственного института.

В эти годы написаны кни­ги: «Весной нынешнего года» (1954), «Красный клевер» (1955), повесть «Свидетели» (1956). В 1955—64 — старший научный сотрудник Западно-Сибирского филиала АН СССР. В 1962 в журнале «Новый мир» опубликовал роман  «Тропы Ал­тая», имевший большой успех, в 1964 — повесть «На Иртыше», посвященный теме коллективизации в Сибири.

В 1964 переехал в Москву, целиком посвятив себя литературной ра­боте. Преподавал в Литературном институте. Неоднократно избирался членом правления и секретарем Союза писателей СССР и РСФСР. В 1986-98 гг. – главный редактор журнала «Новый мир». В эти годы журнал публикует много про­изведений «возвращенной литературы», в том числе «Архипелаг ГУЛАГ» А.

Солженицына, роман «Доктор Жива­го» Б. Пастернака, а также публицистические статьи на острые общественно-политические темы, материалы об экологии. Среди авторов статей — сам Залыгин.

Одна из главных особенностей прозы Залыгина — публицистич­ность, острота постановки историко-социальных проблем.

Важное место в творчестве писателя уделено экологической тематике, вопросам сохранения природы и нравственности в усло­виях развития научно-технической революции (романы «Соленая падь», «Южноамериканский вариант» (1973), «Комис­сия» (1975), «После бури» (1982—85).

Так, в «Соленой пади» он сосредоточил внимание на кон­фликте внутри одного партизанского лагеря, что расшири­ло представление о сложности Гражданской войны. В романе «Комиссия» показал утопичность, трагическую обреченность Лесной Комиссии как символа истинного народовлас­тия, уничтожение ее жестоким ходом истории.

Залыгин— автор публицистических статей (сборник очерков «Пози­ция», 1988), статей о русских писателях — Л. Толстом, А. Пушкине, Н. Гоголе, А. Платонове, В. Распутине, В. Шукшине и др. (книга «Критика, публицистика», 1987). Романы Залыгина переведены более чем на 30 иностранных языков. Лауреат Государственной премии СССР (1967).

Герой Социалистического Труда (1988). Народный депутат СССР (1989-91).

Награды: орден Ленина, Дружбы народов.

Соч.: Собрание сочинений: В 6 т. М., 1989-1991.

Лит.: Яновский П.П. Сергей Залыгин: Очерк творчества. Ке­мерово, 1965; Колесникова Г.А. Сергей Залыгин. М., 1969; Очер­ки русской литературы Сибири: В 2 т. Новосибирск, 1982. Т. 2: Нуйкин А.А.

Зрелость художника: Очерк творчества Сергея За­лыгина. М., 1984; Дедков И.А. Страницы жизни, страницы твор­чества. М., 1985; Горшенин А.В. Сергей Залыгин: Литературный портрет. Новосибирск, 1986; Русские писатели. XX век: Био-библиогр.

словарь. М., 1998. Ч. 1.

А.В. Горшенин

Источник: http://irkipedia.ru/content/zalygin_sergey_pavlovich_istoricheskaya_enciklopediya_sibiri_2009

Залыгин Сергей Павлович | Литературная карта города Новосибирска и Новосибирской области

Русский советский писатель, академик РАН. Родился 6 декабря 1913 (23 ноября по старому стилю) в селе Дурасовка (ныне Сухаревка, Мелеузовский район, Корнеевский с/с, Башкортостан) в семье интеллигентов, в студенческие годы подвергавшихся политическим репрессиям.

В 1939 году окончил гидромелиоративный факультет Омского сельскохозяйственного института. Занимался научной работой, участвовал в экспедициях в Сибири. Первая литературная публикация относится к 1940 году.

Во время войны служил инженером-гидрометеорологом на северной Оби. В 1948 году защитил кандидатскую диссертацию и был приглашен на должность зав. кафедрой орошения и мелиорации Омского сельскохозяйственного института.

В 1953 году переехал в Новосибирск и занялся в основном литературной деятельностью, оставаясь одновременно сотрудником Сибирского отделения АН СССР. В конце 1960-х годов переселился в Москву. С 1969 был одним из секретарей правления СП РСФСР.

Первый роман Залыгина «Тропы Алтая», написанный в 1962 году, был посвящён биологам. В этом произведении впервые была отчетливо заявлена одна из сквозных тем творчества Залыгина — неразрывная связь человека и природы, «натуро-философская» окраска размышлений писателя о жизни общества и современного человека.

А уже следующее произведение Залыгина — повесть «На Иртыше», напечатанная в «Новом мире» в 1964 году, — стало событием и общественным, и художественным. Впервые в советской подцензурной печати коллективизация тридцатых годов была представлена как трагический перелом в судьбах русского крестьянства, а следовательно — и в судьбах России ХХ века.

Однако значимость этой повести отнюдь не исчерпывалась общественно-публицистическим ее содержанием. В новом своем произведении Залыгин выступает как художник и философ. По сути, перед нами художественное исследование создававшегося в России веками крестьянского уклада жизни: быт, культура труда и взаимоотношений, мироощущение, жизненная философия.

  В 1992 году повесть была экранизирована режиссёром Вячеславом Сорокиным.

Роман «Соленая падь», посвященный гражданской войне в Сибири, рассказывает о партизанском вожаке, полководце-самородке Ефреме Мещерикове (прототипом его стал алтайский крестьянин Е.М. Мамонтов) и о его «партизанской республике»; это роман о сибирском крестьянстве, взявшем в гражданской войне сторону красных и защищавших в ней свои коренные интересы.

В основу сюжета романа «Комиссия», действие которого также приходится на годы гражданской войны, легла история создания сибирскими крестьянами Лесной Комиссии в 1918 году.

Целью этой Комиссии, а по сути, Крестьянского правительства, было сберечь и лес вокруг их деревни, и земли, и саму крестьянскую жизнь в тяжкое разорительное время гражданской войны.

«Комиссия» — одна из немногих наших книг, где гражданская война осознана как общенародное, национальное бедствие с глубокими последствиями.

И в «Соленой пади», и в «Комиссии» весь образ изображаемой жизни как бы вытянут навстречу будущему — Залыгин уверен, что и в 18-м и в 19-м годах правота была на стороне народного большинства; вопрос был в том, как распорядится народ своей правотой и чего добьется, какое будущее заложит для себя.

И, наконец, последний — четвертый роман — художественное исследование узловых моментов истории русского общества в начале века — роман «После бури», явился масштабной попыткой воссоздать «идеологический ландшафт» Советской России двадцатых годов, увидеть её жизнь, а главное понять порождаемые этой жизнью мысли изнутри, на разных уровнях, в том числе и на тех, какие обычно не принимались во внимание советской литературы, скажем, мировосприятие той поры представителей «старой» России, изгоев в новой действительности.

Произведения Сергея Залыгина неоднократно отмечались премиями: романы «Южноамериканский вариант» и «Комиссия» — премией журнала «Наш современник», а за роман «Соленая падь» автор был удостоен Государственной премии СССР в 1968 году.

В девяностые годы награждён Орденом дружбы народов за литературную и общественную деятельность, а также Орденом Сергия Радонежского второй степени и грамотой от Алексия Второго за свою экологическую деятельность.

В августе 1986 году его назначили главным редактором журнала «Новый мир», который благодаря перестройке под его руководством вновь начал играть значительную роль в культурной жизни СССР. Залыгин открыл новую, самую яркую страницу в новейшей истории журнала.

 Именно в этом журнале публиковались недоступные ранее советскому читателю произведения русской литературы, и острейшие произведения, посвященные больным сторонам современной жизни.

Публицистика «Нового мира» рубежа восьмидесятых-девяностых годов открывала для русского общества всю полноту, остроту и масштабность современных проблем. Вводила в современный культурный обиход современную русскую философию, политологию, экономическую мысль.

Журнал стал тем органом, который позволил войти в литературу целой плеяде новых талантливый русских писателей.

Именно на посту главного редактора журнала «Новый мир» в 1988 году Сергею Павловичу Залыгину было присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».

Умер Сергей Павлович Залыгин 19 апреля 2000 года в Москве. Похоронен на Троекуровском кладбище Москвы.

Произведения:

• «Рассказы» (1941)
• «На Большую землю» (1953)
• «Красный клевер» (1955)
• «Обыкновенные дни» (1957)
• «Тропы Алтая» (1962)
• «Весной нынешнего года» (1964)
• «На Иртыше» (1965)
• «Соленая падь» (1968)
• «Черты профессии». Статьи (1970)
• «Литературные заботы». Статьи (1972, 1979)
• «Южноамериканский вариант» (1973)
• «Комиссия» (1976)
• «Фестиваль» (1980)
• «Рассказы от первого лица» (1983)
• «После бури» (1985)
• «Зимний хлеб». Пьеса (1988)
• «Незабудка» (1989)

Творчество:

(фрагмент повести «На Иртыше»)

С печки под настил полатей высунулась кудлатая стариковская голова, вслед за нею — рука с горящей спичкой… Покуда огонь спички не достал пальцев, старик глядел неподвижно, серьезно, ничуть не удивляясь и ничего не спрашивая, и только из бороды его вдруг вывалился большой тяжелый крест и закачался на длинной цепке, словно маятник…

Бросив спичку, старик помусолил на губах пальцы и спросил:

— Шапки-то сымают в дому или как ноне? В колхозе это ни к чему? — Зевнул. Перекрестил рот с редкими длинными зубами, потом спустил с печи костлявые ноги в исподних штанах до колен и сам неторопливо спустился вниз. Сел на прилавок, зевнул, поправил крест на голой, тощей груди и ответил себе: — Совсем даже ни к чему…

Степан Чаузов, нагнувшись к старику, крикнул:

— Сын где у тебя? Где Лександра?

— Сын-от? Так он — не мой, сын-от… Он теперя ваш. Сказать — колхозный. Обчественный… Вот объясните, где он? Где подевали? Чей он приказ сполняет?

Мужики как-то разом шумнули, кто-то крикнул:

— Не дури, отец! Лександра твой зерно спалил. Семена. Понятно тебе?!

— И-ишь ты! До чего крестьянин дошел — зерно жгет! Семена! Хлебушко, значит, и в огонь! Времена-а… Ну, огоньку-то, видать, ишшо премного будет… Ишшо не одно зерднышко сгорит в огоньке-то…

— Э-эх, старый! А еще просил Лександра-то твой перенесть его всем миром на Митрохино место! Сегодня только и просил…

— Как-как?

— Избу вот эту просил перенесть, говорю!

— А и что же? Опять же и дом-от нонче без хозяина. Сказать, так хозяевов у его — вся деревня… Обчественный вроде. Ну и обчество обязано об доме заботиться, коли Иртыш ограду моет… Чтобы все было в аккурате. Или — не так говорю?!

— Ты, старой, не крути! — крикнул Егорка Гилев, сорвавшись на высокую ноту.— Мы ужо без тебя шибко крученные: раз перекрутнешь, оно на обратную-то сторону знаешь как р-развернётся?!

— Все может быть, все может быть… Вот и ты, Егорша, ночью ко мне без спросу пожаловал и шапку не скидываешь… Да ить не как-нибудь — с оружьем, а? — Старик взял из рук Егора ломик, поднялся с прилавка, подошел к лампе.— Острый ли ломик-то?…— Потрогал острие большим костлявым пальцем.

— Острый, видать…— И вдруг, закинув ломик за плечо, повернулся, всхрапнул и дико заревел через бороду: — А ну, цыть отседова, проклятущие!!! С глаз долой! Пришибу любого, на святую икону, на Христа-бога не погляжу — пришибу! Днем зерно выгребаете с амбара, ночью — ордой разбойничать?! Пришибу, хады!

В длинной разорванной рубахе, в исподних штанах, будто обрубленных до колен, откинувшись назад и высоко слева от себя закинув ломик, старик Ударцев медленно двинулся правым ребристым боком вперед, заслоняя собою лампу и бросая на людей огромную колеблющуюся тень без головы — тень головы уползала за настил полатей…

Он дышал тяжело и хрипло сквозь клыкастый, широко раскрытый рот, все дальше заламывал обнаженные до локтей сухожильные руки, и все пронзительнее двумя тонкими полосками, словно лезвиями, блестел в его руках круглый ломик.

— Ну, хады, не одного пришибу! Не-ет, не одного…

И только Степан Чаузов, упершись плечом о косяк, остался в избе…

На полатях вдруг сначала тихо, а потом во весь голос страшно завопила девчонка:

— О-о-ой, мамынька-а-а!

Но старик не дрогнул, не поднял глаз, а, все круче разворачиваясь боком вперед, медленно двигался на Степана…

А Степан все стоял и глядел на старика, не спуская глаз, и по грязному, в размазанной саже и копоти, лицу его катились капли пота, и потому, что лицо иногда вздрагивало, капли оставляли на нем ломаные белые линии — на лбу, на щеках, на бледных, плотно сжатых губах…

— Ма-а-мынька! — снова крикнула девчонка на полатях, и в дверь ворвалась Ольга…

— Батя! Опомнитесь, батя, человека убиваете! Человека! — Она бросилась на старика, повисла на нем, обхватив за шею, а подбородком, головой старалась достать его заломленную вверх руку…

Старик остановился…

Литература, имеющаяся в фонде Новосибирской областной юношеской библиотеки:

Произведения автора:

• Собрание сочинений в 4-х томах. Романы «Соленая падь», «Тропы Алтая», «Южноамериканский вариант», «Комиссия», повести «На Иртыше», «Оська — смешной мальчик», «Свидетели», рассказы и статьи о литературе / С. Залыгин. — Москва : Молодая гвардия, 1979.
• «Комиссия» / С. Залыгин. — Новосибирск, 1981.
• «Комиссия» / С. Залыгин. — Москва : Вече, 2012.
• «Солёная падь» / С. Залыгин. — Москва, 1976.
• «Обыкновенные дни» / С. Залыгин. — Москва, 1957.
• «Боб», «Санный путь». С. Залыгин // «Сибирский рассказ». — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1975.
• «На Иртыше». С. Залыгин // «Повести и рассказы советских писателей»: Кн.1.  — Москва : Художественная литература, 1985.
• «Незабудка». С. Залыгин // «Повесть’89». — Москва : «Современник», 1990.
• А также публикации в журналах «Новый мир», «Октябрь», «Сибирская столица» и других.

Об нём:

• «Писатели Сибири» : Избранные статьи / Н. Н. Яновский. — Москва : Современник, 1988.
• «История и современность» : статьи / Н. И. Яновский. — Новосибирск : Западно-Сибирское книжное издательство, 1974.
• «Голоса времени» / Н. Н. Яновский. — Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1971.
• «Поиск» : литературно-критические статьи / Н. Н. Яновский. — Новосибирск : Западно-сибирское книжное издательство, 1979.
• «Умное сердце» : три портрета (Е.Стюарт, Л.Решетников, Н.Яновский) / Ю. М. Мостков. — Новосибирск : Западно-Сибирское книжное издательство, 1976.
• «Беседы о сибирской литературе» / Горшенин А. В. — Новосибирск : ИД «Горница», 1997.
• «Зрелость художника». Очерк творчества С. Залыгина / А. А. Нуйкин. — Москва : Советский писатель, 1984.
• «Русская литература конца ХХ века» : пособие для старшеклассников и студентов / К.Д Гордович. — СПб. : Петербургский институт печати, 2003.
• «Между исповедью и проповедью». Очерки о писателях стран СНГ и Балтии / Л. А. Теракопян. — Москва : Культурная Революция, 2010.
• «Человек и земля в русской социально-философской прозе 70-х годов» (В. Распутин, В. Астафьев, С. Залыгин) / А. Ф. Лапченко. — Ленинград : Издательство Ленинградского университета, 1985.
• «Сергей Залыгин. Страницы жизни и творчества»  / И. А. Дедков. — Москва : Современник, 1985.
• «Бесповоротный. 6 декабря исполнилось бы 100 лет Сергею Залыгину». П. Гончаров // Литературная газета. — 2013.

Источники:

• Сайт «Академик».
• Сайт «Журнальный зал».

Источник: http://infomania.ru/map/?p=2256

Сергей Залыгин (6 декабря 1913 – 19 апреля 2004) , советский писатель и общественный деятель, академик РАН

Сергей Павлович Залыгин родился (23 ноября) 6 декабря 1913 года в Уфимской губернии, в семье продавца книжного магазина. Детство и юность будущего писателя проходили в сложные послереволюционные годы. После окончания школы в 1929 году Залыгин поступает в Барнаульский сельскохозяйственный техникум, который заканчивает в 1932 году и недолго работает агрономом в Хакасии. В 1933–1939 годах он учится в Омском сельскохозяйственном институте на гидромелиоративном факультете, после окончания которого работает по специальности. В эти годы начинает писать очерки и рассказы, публикуя их в газете «Омский рабочий». В 1941 году выходит его первый сборник «Рассказы».

Во время войны работал старшим техником-гидрологом на полярной станции Салехард Сибирского военного округа, затем руководителем гидрографических работ на Средней и Нижней Оби. Материал, накопленный здесь, стал основой книги «Северные рассказы», вышедшей в 1947 году. В 1948 году Залыгин защитил диссертацию и в течение 10 лет заведовал кафедрой мелиорации в Омском сельхозинституте. За эти годы были написаны книги: «Весной нынешнего года» (1954), «Красный клевер»(1955), повесть «Свидетели» (1956).

Встреча с Александром Твардовским заставляет его осознать, что настоящее его призвание – литература. В 1962 году в журнале «Новый мир» появляется роман «Тропы Алтая», имевший большой успех. В 1964 году Твардовский публикует повесть Залыгина «На Иртыше».
В конце концов Сергей Павлович оставляет преподавательскую и научную деятельность, отдав все время и силы литературному творчеству. Переезжает в Москву, ведет семинары прозы в Литературном институте. В 1967 году был опубликован роман «Соленая Падь», в 1975 – «Комиссия». Как ученый он не мог пройти мимо темы «Человек и НТР», и в 1970–1980-е годы она по-новому зазвучала в его творчестве: роман «Южноамериканский вариант» (1973), рассказ «Женщина и НТР».

Перу Залыгина принадлежат статьи о Льве Толстом, Александре Пушкине, Николае Гоголе, Андрее Платонове и многих других. В 1982–1985 годах был написан роман «После бури».
В 1987 году была выпущена его книга «Критика, публицистика»; в 1988 – книга «Три пункта бытия» (роман, повести, рассказы) и сборник публицистических очерков «Позиция»; в 1991 – «Проза. Публицистика».

С 1985 года Залыгин руководил журналом «Новый мир», который, благодаря ему, в годы перестройки играл весьма значительную роль в культурной жизни страны. По его инициативе в 1988 году в СССР вновь начали печатать произведения А.И. Солженицына. Также Сергей Павлович входил в состав редакционной коллегии журнала «Роман-газета».

За свое литературное творчество он был награжден многими государственными наградами.

Умер Сергей Павлович Залыгин 19 апреля 2004 года в Москве.

Источник: https://www.calend.ru/persons/1258/

Залыгин сергей павлович

0 комментариев

ЗАЛЫГИН СЕРГЕЙ ПА́ВЛОВИЧ – русский про­за­ик, пуб­ли­цист, кри­тик.

Из се­мьи ссыль­ных ин­тел­ли­ген­тов-ре­во­лю­цио­не­ров.

Окон­чил Ом­ский сельскохозяйственный институт (1939), где в 1946-1955 годах за­ве­до­вал ка­фед­рой.

Во вре­мя Великой Отечественной вой­ны ра­бо­тал в гид­ро­ме­тео­служ­бе Си­бир­ско­го во­енного ок­ру­га. Со­труд­ник Западно-Си­бир­ско­го фи­лиа­ла АН СССР (1955-1968). С 1968 года жил в Мо­ск­ве, пре­по­да­вал в Литературном институте им. М. Горь­ко­го. В 1986-1998 годах главный ре­дак­тор журнала «Но­вый мир».

Де­бю­ти­ро­вал как жур­на­лист в 1935 году. Сре­ди ран­них про­из­ве­де­ний Залыгина – кни­ги «Рас­ска­зы» (1941), «Се­вер­ные рас­ска­зы» (1947); книга очер­ков «Вес­ной ны­неш­не­го го­да» (1954); ро­ман «Тро­пы Ал­тая» (1962), от­ра­зив­ший на­учные ин­те­ре­сы ав­то­ра.

1-2, 1967-1968; Государственная премия СССР, 1968) и «Ко­мис­сия» (1975) – о со­бы­ти­ях Октябрьской ре­во­лю­ции 1917 года и Гражданской вой­ны 1917-1922 годов, «По­сле бу­ри» (ч. 1-2, 1982-1986) – об эпо­хе НЭПа.

По­ка­зы­вая гиб­кую спо­соб­ность народной мас­сы к са­мо­ор­га­ни­за­ции, Залыгин от­ме­ча­ет гу­би­тель­ность по­пы­ток уп­рав­лять этим про­цес­сом из­вне; в «Со­лёной Па­ди» он впер­вые в советской литературе вы­во­дит от­ри­ца­тель­ный об­раз ком­му­ниста-ру­ко­во­ди­те­ля.

Об­ра­ща­ясь к современной те­ма­ти­ке, Залыгин из­би­рал в ка­че­ст­ве ге­ро­ев пред­ста­ви­те­лей городской ин­тел­ли­ген­ции (ро­ман «Юж­но­аме­ри­кан­ский ва­ри­ант», 1973), лю­дей нау­ки (по­весть «Од­но­фа­миль­цы», 1995).

Основные те­мы пуб­ли­ци­сти­ки Залыгина – судь­ба русского кре­сть­ян­ства, бе­реж­ное от­но­ше­ние к при­ро­де (про­тест про­тив пе­ре­бро­ски час­ти сто­ка северных рек в южные рай­оны – в ста­тье «По­во­рот», 1987, и др.

), о не­об­хо­ди­мо­сти ко­то­ро­го Залыгин пи­сал и в ху­дожественной про­зе («Эко­ло­ги­че­ский ро­ман», 1993).

Убе­ж­дён­ный в па­губ­но­сти лю­бой на­силь­ст­вен­ной пе­ре­дел­ки ми­ра, Залыгин в статье «Куль­ту­ра, де­мо­кра­тия и то­та­ли­та­ризм» (1997) воз­ра­жал про­тив вне­дре­ния «свер­ху» так­же и де­мо­кра­тических идей.

Ав­тор ста­тей о русских клас­си­ках (Н.В. Го­го­ле, А.П. Че­хо­ве, Л.Н. Тол­стом) и современных русских про­заи­ках.

На­граж­дён ор­де­ном Ле­ни­на (1988).

Источник: https://w.histrf.ru/articles/article/show/zalygin_sierghiei_pavlovich

Статья: Сергей Павлович Залыгин

(1913-2000)

ЗАЛЫГИН, СЕРГЕЙ ПАВЛОВИЧ (1913–2000), русский писатель и общественный деятель. Герой Социалистического Труда (1988), народный депутат СССР (1989–1991), академик РАН (1991). Родился 23 ноября (6 декабря) 1913 в с.Дурасовка Стерлитамакского уезда Уфимской губ. в семье интеллигентов, в студенческие годы подвергавшихся политическим репрессиям.

В 1939 окончил гидромелиоративный факультет Омского сельскохозяйственного института, заведовал кафедрой сельхозмелиорации (1946–1955); кандидат технических наук (1949).

Во время Великой Отечественной войны старший гидролог Гидрометеослужбы Сибирского военного округа (накопленный здесь материал лег в основу книги Залыгина Северные рассказы, 1947); в 1955–1964 – старший научный сотрудник Западно-Сибирского филиала АН СССР.

В «оттепельные» годы опубликовал повесть Свидетели (1956), где высмеивал равнодушие обывателей, «свидетелей», а не участников общественного бытия, предвосхитив тем самым одну из магистральных тем социально-психологической «антимещанской» прозы 1960–1970-х годов, в т.ч.

– своей собственной, а также близкие ей по проблематике повести Обыкновенные дни (1957) и книгу рассказов Блины (1963). Заметными в общественной жизни страны стали выступления Залыгина (как и В.П.Астафьева, В.Г.Распутина и др.

) в защиту сибирской природы, соблюдения законов экологического равновесия (главным образом в области гидростроительства), против рискованного проекта поворота русла сибирских рек с целью поддержания водного запаса Аральского моря, истощенного, в свою очередь, непродуманной системой ирригации.

С обозначенными проблемами связаны книга Залыгина О ненаписанных рассказах: Литературно-критические статьи, изданная в Новосибирске (1961), и роман Тропы Алтая, посвященный исследователям труднодоступных районов. Роман привлек внимание А.Т.

Твардовского и был опубликован в 1962 в журнале «Новый мир», где в 1964 увидела свет и принесшая Залыгину широкую известность повесть На Иртыше (Из хроники села Крутые Луки), в смелом для советской литературы тех лет критическом свете изображавшая процесс коллективизации в Сибири.

«Крестьянский», со свойственным ему трудолюбием, трезвой рассудительностью и реальной осмысленностью существования, взгляд на мир с еще большей силой проявился в основных произведениях Залыгина – романах Соленая падь (1967; Государственная премия СССР, 1968), Комиссия (1975) и После бури (кн.

1–2; 1980–1985), представляющих панорамную, многофигурную хронику жизни Сибири 1920-х годов. Здесь историческая достоверность, психологизм, социально-философская аналитичность породили концепцию противостояния народной правды (в Соленой пади – образ партизанского вожака Мещерякова, имевшего прототипом алтайского крестьянина Е.

Мамонова, с помощью собранной им многотысячной армии пытавшегося создать настоящую «партизанскую республику»; в Комиссии – орган мужицкой власти Лесная Комиссия) и политического авантюризма (образ антагониста Мещерякова, Брусенкова, предтечи советской себялюбивой и жестокой номенклатуры, презирающей здоровую мораль естественного человека), ориентацию на отказ от контрастности идеологического мышления, способность к диалектически гибкой и всесторонней оценке событий (трактовка нэпа в романе После бури).

С середины 1960-х годов Залыгин жил в Москве, преподавал в Литературном институте им. А.М.Горького, занимал руководящие посты в Союзе писателей СССР и РСФСР. В 1986–1998 – главный редактор журнала «Новый мир», на страницах которого впервые на родине опубликован Архипелаг ГУЛАГ А.И.Солженицына, а также роман Б.Л.Пастернака Доктор Живаго и др. острокритические беллетристические и публицистические сочинения (в т.ч. самого Залыгина).

Острота нравственной коллизии, раскрытой в повествовании об интимной, камерной жизни, высветила незаурядные возможности Залыгина как писателя-психоаналитика, в поисках новой любви усматривающего типичные для современного городского интеллигента попытки выхода за рамки неизбежного одиночества (роман Южноамериканский вариант, 1973). Документально-исторический (с элементами художественной условности) «роман без сюжета» Свобода выбора (1996) продолжил постоянную для писателя тему народа и власти на материале предреволюционных лет России 20 в. Философская повесть Однофамильцы (1995) посвящена проблемам преемственности в истории культуры; повесть Ирунчик и Уроки правнука Вовки (обе 1997) – образцы современного бытописания, не лишенного моральной назидательности.

Умер Залыгин в Москве 19 апреля 2000.

Источник: https://ronl.org/stati/biografii/58327/